هل تعلم أن قصة أهل الكهف تكررت بالقرن السابع عشر في أمريكا؟

في منطقة نائية من فيلادلفيا بولاية بنسلفانيا، كان الاجتماع لثاني أهل الكهف، والتي تؤمن بفكرة يوم القيامة في أمريكا.

سُمي هذا "المسكن" الذي تبلغ مساحته 40 قدمًا مربعًا على جانب تلة فوق نهر ويساهيكون، ويُعتقد أنه ربما كان بيتًا قديمًا، وتقول الأسطورة إن هذا المخبأ ذو الإطار الحجري كان ذات يوم مكانًا آمنًا لأربعين راهبًا كانوا ينتظرون يوم القيامة، ونهاية الأيام، في تكرار شكلي لفكرة أهل الكهف.

في عام 1694، استقرت مجموعة من الصوفيين والرهبان الألمان، الذين أطلق عليهم اسم "جمعية المرأة في البرية"، على طول نهر ويساهيكون في قسم فيرمونت بارك في فيلادلفيا التي تأسست حديثًا. 

وسُميت جمعيتهم على اسم امرأة في سفر الرؤيا، والتي لجأت إلى البرية أثناء يوم القيامة ونهاية العالم، واختار الرهبان موقع كهفهم ليس فقط لسهولة الوصول إلى مياه الينابيع النظيفة ولكن بسبب موقعه على خط العرض الأربعين. 

كما أنشأت أهل الكهف خيمة تبلغ مساحتها 40 قدمًا مربعًا بما في ذلك مرصد حيث مارس الرهبان علم الفلك - يُعتقد أنه أول مرصد في العالم الجديد. كان علم الأعداد ممارسة مقدسة للرهبان، وكان الرقم 40 يحمل أهمية خاصة.

أهل الكهف بالقرن السابع عشر

كان "نساك ويساهيكون" بقيادة يوهانس كيلبيوس البالغ من العمر 26 عامًا، الذي يحمل اسم الكهف، ولد الصوفي والباحث الترانسلفاني في نفس قرية فلاد المخوزق وحصل على درجة الماجستير في اللاهوت من جامعة ألتدورف. مثل العديد من الآخرين في المجموعة، كانت خبرة كيلبيوس في الطب وتأليف الموسيقى.

خلال فترة وجوده في ألتدورف، تعرف كيلبيوس على الحركة الدينية المتدينة، والتدين هو حركة داخل اللوثرية تؤكد على القداسة الشخصية والتفاني على مجرد الامتثال لطقوس الكنيسة. 

وسرعان ما انضم كيلبيوس إلى مجموعة صغيرة من الشباب تسمى فصل الكمال. شكلها المتدين الألماني يوهان جاكوب زيمرمان، اعتقدت المجموعة أنها على وشك عصر روحي جديد وكان عليها الاستعداد لعودة المسيح.

في عام 1692، عُرض على الراهب قطعة أرض مجانية وممر مجاني إلى بنسلفانيا، حيث اعتقد كيلبيوس أن هذه فرصة مثالية حيث كانت بنسلفانيا في القرن السابع عشر تتمتع بسمعة التسامح الديني وكان العديد من الكويكرز والتقوى والمجتمعيين والمجموعات ذات الفكر الحر قد لجأوا إلى هناك.

تسليم الشعلة إلى كيلبيوس

قبل وقت قصير من انطلاق المجموعة إلى أمريكا، توفي زيمرمان وعين كيلبيوس كزعيم روحي جديد لفصل الكمال. كان كيلبيوس عازمًا على إكمال مهمة معلمه في انتظار عودة المسيح.

ويقال إن كيلبيوس وبقية المجموعة ظلوا في الغابة، حتى بعد حلول نهاية العالم المتوقعة، حيث كانوا يؤلفون الموسيقى والفنون، ويدرسون السماء، ويساعدون الناس في المجتمع المحلي بالأدوية. في الواقع، لم يتم حل الرهبان إلا في عام 1708، بعد وفاة كيلبيوس، حيث بقي بعض الأعضاء في فيلادلفيا وأصبحوا في النهاية محامين وأطباء.

ولقد عادت ثلاثة قرون إلى البرية الجامحة التي رآها الرهبان عندما وصلوا لأول مرة. اليوم، لم يعد مكان اجتماع رهبان كيلبيوس أكثر من كهف وحيد على تل. تم وضع كتلة ضخمة من الجرانيت خارج مدخل المعبد في عام 1961 من قبل أتباع الوردية الصليبية، وهي أخوية صوفية عالمية تدعي جذورها في مصر القديمة.